يطأن في الطين ، والأقدام حافية ، * كأنها لم تطأ مسكا وكافورا « 1 » ! أفطرت في العيد لا عادت إساءته * وكان فطرك للأكباد تفطيرا « 2 » . قد كان دهرك إن تأمره ممتثلا ؛ * فردّك الدهر منهيّا ومأمورا « 3 » . من بات بعدك في ملك يسرّ به * فإنما بات بالأحلام مغرورا . - لما حمل المعتمد أسيرا إلى المغرب ألحف الشعراء عليه بطلب النوال ، فقال متأففا : شعراء طنجة كلّهم والمغرب * ذهبوا من الإغراب أبعد مذهب « 4 » . سألوا العسير من الأسير ، وإنّه * بسؤالهم لأحقّ فاعجب وأعجب « 5 » لولا الحياء وعزّة لخميّة * طيّ الحشا ، ناغاهم في المطلب « 6 » . - وكان المرابطون قد هاجموا قصره فنشبت بينه وبينهم مناوشة تمكّن في أعقابها من النجاة . ولكنّ الأحداث توالت وأدّت إلى انفضاض عدد كبير من أنصاره عنه فتغلّب المرابطون عليه وخلعوه وأسروه . فقال في ذلك : إن يسلب القوم العدى * ملكي ، وتسلمني الجموع ، فالقلب بين ضلوعه : * لم تسلم القلب الضلوع ! قد رمت يوم نزالهم * ألّا تحصّنني الدروع . وبرزت ليس سوى القمي * ص على الحشا شيء دفوع . أجلي تأخّر ! لم يكن * يهواه ذلّي والخضوع . ما سرت قطّ إلى القتا * ل وكان من أملي الرجوع . شيم الألى أنا منهم ؛ * والأصل تتبعه الفروع . وكان للمعتمد بن عبّاد بضعة عشر ولدا منهم : سراج الدولة أبو عمر عبّاد ( قتل سنة 468 ه ، وعمره ستّ عشرة سنة ) والمأمون أبو نصر الفتح ( هلك في أوائل 484

--> ( 1 ) راجع قصة يوم الطين . فوق ، ص 714 . ( 2 ) تفطير : تقطيع . كان تفطيرا للأكباد : يدعو إلى الحزن الشديد مع الإشفاق . ( 3 ) كنت من قبل آمر الدهر ( جميع الناس ) فأطاع ، فأصبحت اليوم وعلي ناه وآمر ( سجان ) . ( 4 ) الإغراب : السلوك المستغرب . ( 5 ) العسير ( المال الكثير أو القليل الذي لا يملكه لأنه الآن أسير ) . فاعجب ( من حالي كيف كانت وكيف أصبحت ) ثمّ أعجب من حالهم كيف يسألونني وهم يعرفون حالي ) . ( 6 ) لخمية نسبة إلى لخم ( بني المنذر بن ماء السماء في الحيرة ، وإليهم يردّ آل عبّاد نسبهم ) .